Либеральная религия? А почему бы и нет!
May. 14th, 2012 05:37 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
worldly_wiseОчень часто религия противопоставляется либерализму.
Это противопоставление делается всякого рода "авторитетами" и поддерживается догматиками.
И действительно какой может быть либерализм в религии? Где в священных писаниях речь идёт о правах, когда сплошные обязанности: это не делай, туда не ходи и т.д. и т.п. Поиск рационального в спорах с догматиками неблагодарная вещь.
Ведь им даже и в голову не придёт что любая обязанность и предписание сопряжены с чьими то правами. Ну просто не бывает обязанносте й без прав как равно и прав без обязанностей. Таковы "единство и борьба" . . .
И можно много "философствовать практически по каждому пункту писаний и предписаний выискивая в них либеральные начала, но всё это пустое для кости под названием голова.
И всё же, как кратко объяснить, что идеи прав и свобод человека являются приоритетным даже в самых архаичных учениях -учениях о вере. Сложно это. Ведь представление о вере менялись вместе с социальным устройством людей, с их историческим развитием и научным представлении о мире. И даже такое как "всякая власть от Бога" не сразу нашло современное толкование, что не власть данная человеку (личности) от Бога, а власть как средство самоорганизации людей есть Божественный промысел - есть благо и следовательно человек вступивший во власть должен ее употреблять на общественное благо. Но нет желания пересказывать чужие, пусть даже и хорошие, взгляды "святых". Пытливый ум найдет и разберётся.
Так в чем же заключается либерализм самых архаичных учений - религиозных?
На глаза, попалась телевизионная проповедь одного их пастырей современной России, после которой он давал разъяснения на вопросы "верующих".
И вот одна из сердобольных бабушек задала постоянно повторяющийся вопрос: "Так почему же Бог не заставит нас всех верить по одному учению, и просто верить всех?"
На мой взгляд ответ пастыря был многозначным: "Потому что Бог сделал нас по своему образу свободными в проявлении воли. Он предоставил нам право самостоятельно выбирать религию форму соблюдения культа или несоблюдения его вообще и нести бремя ответственности за сделанный выбор!"
Этот выбор человечество делает веками.
И что сказать на это?
Разве это не либерализм?
Это противопоставление делается всякого рода "авторитетами" и поддерживается догматиками.
И действительно какой может быть либерализм в религии? Где в священных писаниях речь идёт о правах, когда сплошные обязанности: это не делай, туда не ходи и т.д. и т.п. Поиск рационального в спорах с догматиками неблагодарная вещь.
Ведь им даже и в голову не придёт что любая обязанность и предписание сопряжены с чьими то правами. Ну просто не бывает обязанносте й без прав как равно и прав без обязанностей. Таковы "единство и борьба" . . .
И можно много "философствовать практически по каждому пункту писаний и предписаний выискивая в них либеральные начала, но всё это пустое для кости под названием голова.
И всё же, как кратко объяснить, что идеи прав и свобод человека являются приоритетным даже в самых архаичных учениях -учениях о вере. Сложно это. Ведь представление о вере менялись вместе с социальным устройством людей, с их историческим развитием и научным представлении о мире. И даже такое как "всякая власть от Бога" не сразу нашло современное толкование, что не власть данная человеку (личности) от Бога, а власть как средство самоорганизации людей есть Божественный промысел - есть благо и следовательно человек вступивший во власть должен ее употреблять на общественное благо. Но нет желания пересказывать чужие, пусть даже и хорошие, взгляды "святых". Пытливый ум найдет и разберётся.
Так в чем же заключается либерализм самых архаичных учений - религиозных?
На глаза, попалась телевизионная проповедь одного их пастырей современной России, после которой он давал разъяснения на вопросы "верующих".
И вот одна из сердобольных бабушек задала постоянно повторяющийся вопрос: "Так почему же Бог не заставит нас всех верить по одному учению, и просто верить всех?"
На мой взгляд ответ пастыря был многозначным: "Потому что Бог сделал нас по своему образу свободными в проявлении воли. Он предоставил нам право самостоятельно выбирать религию форму соблюдения культа или несоблюдения его вообще и нести бремя ответственности за сделанный выбор!"
Этот выбор человечество делает веками.
И что сказать на это?
Разве это не либерализм?
